Esta bellísima romería se celebra el lunes de Pentecostés. Es también conocida como romería de pascuas menores o romería de primavera, no sólo por coincidir en su celebración con el inicio de esta estación, sino porque las flores y los frutos son los principales adornos de la fiesta.

El domingo de Pentecostés comienzan los actos religiosos de preparación de la romería: la novena, las misas, las confesiones etc.. El lunes desde muy temprano, los romeros se reúnen sus iglesias, cogen su pendones, estandartes y cruz parroquial, y con ellos, la imagen de la Virgen de mayor devoción de su parroquia o del patrono, comienzan el camino de peregrinación hacia A Franqueira.

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En el santuario de A Franqueira todo está preparado para recibir a los romeros. Los jóvenes de la parroquia sostienen el pendón, el estandarte, la cruz de la parroquia y la sagrada imagen de la Virgen del Rosario e irán dando la bienvenida a cada procesión que entra en el recinto del santuario. El rito de bienvenida es ancestral. Se trata de cruzar e inclinar reverentemente por tres veces la cruz, el pendón y el estandarte con los respectivos que llegan de cada parroquia. Lo mismo hacen los portadores de la imagen del Virgen del Rosario que salen al encuentro de los porteadores de cada imagen visitante haciendo tres genuflexiones ante ellos y abrazándolos cuando se encuentran.Se trata de un acto propio de la Edad Media, que ha sobrevivido muchos siglos y que aún hoy llena de lágrimas los ojos de aquellos que vienen en peregrinación.

Cada año una parroquia visitante hace las ofrendas a la Virgen de A Franqueira, que suelen consistir en productos típicos de la localidad que simbolizan valores como la paz, el amor, la fraternidad y sobre todo el respeto y el mantenimiento de una tradición muy antigua que una vez al año revive.

La religiosidad es una parte importante de la romería, pero no lo es menos el colorido y la algarabía que van parejos a esta fiesta. Los vecinos de cada parroquia pasan días adornando sus tractores para venir en procesión.

El bullicio se produce sobre todo al terminar la procesión. Los romeros se dispersan entre los árboles para degustar los exquisitos manjares que han traido de sus casas. Tras la comida cantan y bailan al son de gaitas y panderetas, hasta que, avanzada la tarde, se despiden para emprender el camino de vuelta a sus parroquias.

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Destaca por su religiosidad y vistosidad. Se celebra los días 7, 8 y 9 de septiembre, aunque su día principal es el día 8, natividad de la Virgen María. Durante todos los días y desde muy temprano se celebran misas cada hora, pero las más esperada es la Solemne, oficiada a mediodía y tras la cual sale la hermosísima procesión.

La procesión comienza con la salida de la imagen de la Virgen en un carro de labranza tirado por una pareja de bueyes desde el atrio de la iglesia. Delante de la Virgen va el pendón, el estandarte, la cruz parroquial y cuatro parejas de danzantes que entrechocan sus palitos al son de los gaiteros. La procesión se para delante del palco de la iglesia para contemplar las danzas y el drama de la lucha del moro y el cristiano.

Las danzas suponen un espectáculo sin parangón tanto por el atractivo de los trajes como por la dificultad de interpretación de cada una de las piezas. Interpretan cuatro piezas distintas de belleza incomparable y mucha dificultad.

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Terminados los bailes, comienza el drama del moro y el cristiano. Cuenta la leyenda que el moro es Birnarem. del que habla el pergamino galaico-portugués hallado en 1605 en el castillo de Gutierre de Altamira. El cristiano representa a un militar vecino de A Franqueira que en la lucha contra la invasión musulmana fue hecho prisionero. En la prisión, el príncipe moro le ofrece toda clase de riquezas si deja de invocar a la Virgen de A Franqueira como protectora de los crisitianos en la Reconquista. Pero el crisitiano no solo no acepta sino que se enoja y contesta que lo importante es la Fe. Ante la falta de entendimiento, luchan, el moro cae vencido y se arrepiente de sus pecados abrazando la fe cristiana.

Tras el drama, la procesión continúa rodeando la iglesia y una vez terminada, los fieles se dispersan entre los numerosos puestos de pulpo, rosquillas, tabernas etc...

Tiene lugar el segundo domingo después del 8 de septiembre. Consiste en una subasta con todos los productos elaborados, plantas, joyas, animales etc.., que la Virgen ha ido recibiendo como ofrenda a lo largo de las fiestas de septiembre. Pone así punto y final a los festejos hasta el año siguiente.

Se trata de una romería de carácter local y se celebra el sábado de enero que más cerca quede de la festividad de San Sebastián Ese día, los lugareños se reúnen temprano en la iglesia para escuchar la Santa Misa, tras la cual sacan en procesión las imágenes de Santa Bárbara, la Virgen del Rosario y san Sebastián, con el objeto de bendecir los campos. Las imágenes son llevadas en tractores adornados con retamas, flores, guirnaldas...y detrás caminan los vecinos de A Franqueira rezando y entonando cánticos ancestrales. El recorrdio de la procesión es de unos 6 km que se hacen cortos debido a la alegría y a la música que entonan unos gaiteros durante todo el camino.

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